ذي الحجة ، فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي " 1 . 601 - وفي رواية : " ولا من بشره " 2 3 . 602 - ولأحمد في حديث أبي رافع : " اللهم هذا عن أمتي جميعاً من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ، ويقول في الآخر 4 . هذا عن محمد وآل محمد . فمكثنا سنين ليس رجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المؤنة برسول الله صلى الله عليه وسلم " 5 . 603 - وعن عائشة مرفوعاً : " ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاً أحبَّ إلى الله من إهراق الدم . وإنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها 6 وأشعارها ، وإن الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل أن يقع على الأرض ; فطيبوا بها نفسا " قال الترمذي : حسن غريب 7 .

--> 1 مسلم - الأضاحي - 3 / 1566 - ح 42 , هذا وقد رواه المصنف بالمعنى , ولفظه في المخطوطة : " من كان له ذبح يذبحه , فإذا رأى هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأضفاره حتى يضحي " . 2 في المخطوطة " يشرته " . 3 مسلم - الأضاحي - 3 / 1565 - ح 39 . 4 أي يقول عند ذبح الكبش الثاني : هذا . . . . 5 المسند - 6 / 391 . 6 في المخطوطة " وأضلافها " . 7 الترمذي - الأضاحي - 4 / 83 - ح 1493 نحوه .